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【真作】掛軸都郷蠖堂『書松下問童子』紙本無地箱付掛け軸 a12232

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商品説明

■■■商品説明■■■森田無絃に儒学を学ぶ・晩年は盲目の幕末～戦前の徳島県草書家都郷鐸堂(角太郎/別号に屈伸園蠖堂)肉筆書の掛軸です。「蠖堂書」の下に、朱文の「都郷角印」、白文の「蠖堂」の落款印が押されている。書の内容中国で超有名な唐詩唐時代詩人賈島作『尋隱者不遇』「尋隱者不遇」賈島松下問童子言師採薬去只在此山中雲深不知處読み：隠者を尋ねて遇わず松下童子に問うに言う「師は薬を採りに去けり」と。只だ此の山中に在らん雲深くして処を知らず現代語訳：松の木下で童子に尋ねると、童子は言った。「先生は薬を採りに行かれました」この山中にいらっしゃるのだろう。雲が深くて行方はとてもわからないが。【ご参考】都郷蠖堂 (つごうかくどう)安政5年2月27日(新暦 1858年4月10日)生～昭和19年(1944)5月23日歿幕末・明治・昭和の書家。儒学者。教育者。都郷辰蔵の長男として阿波国美馬郡一宇村伊良原(現徳島県つるぎ町)に生まれる。名は角太郎、号は蠖堂のち鐸堂。7歳のときに宮内安芸に入門し、懐素の書を好んで学んだ。15歳から2年あまり田辺籠仙に書を学び屈伸園蠖堂の号を受ける。名東県師範学校卒業後、小学校訓導となったが、23歳で和歌山に渡り、明治15年(1882)、和歌山県の森田無絃の塾で儒学を学んだ。31歳で再び徳島県に帰郷し、明治42年(1909年)52歳で退職するまで小学校長等を務めた。以後、往年の研鑽によって独自の書論を唱え『筆道革新歌』『草訣百韻歌刪修』『大正草字鑑』『ひらかな運筆法』、『運筆七則』、『字徳学全』、『日米親善論』等の著書が有る。54歳頃より視力が衰え始め、後に歩行困難となったが、子や養女に手を引かれ全国各地を遊説した。晩年にかけて、目が不自由になりながらも書作を続け、特に草書の作品を数多く書き残している。＜状態＞経年の汚れ、シミ、シワがございます。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。商品は画像のもので全てです。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。■■■サイズ(実測)■■■本体：長約197cm 幅約43cm。掛軸開運金運縁起物おもてなし絵福の神富士中国風水日本美術。⭕️赤間硯　木村玉池堂　木の葉研　木村華泉　共桐箱付き。「押し絵雛の掛軸」内裏雛と三人官女と五人囃子。アメリカ sdcc2025 薰る花は凛と咲く色紙 2枚乜ット。美品開運縁起物五穀豊穣繁盛軸雪絵中国風水四柱推命インテリア。杏逸軸おもてなし絵金運福コウモリ波日本中国美術インテリア。掛軸『四国八十八ヵ所御朱印集印譜弘法大師像』絹本共箱付掛け軸 p7694。書家　渥美大童　作品額縁入り。ジェニー・サヴィル OXYRHYNCHUS アートブック。【金泥書・紺青地】昭和期の南無阿弥陀仏名号掛軸上品な洗練印象仏壇・和室装飾に。『4056』朝倉震陵蝦蟇仙人未装作品徳山藩御用絵師掛軸。東郷平八郎・東郷元帥【真筆】色紙二枚☆小笠原長生⋅識箱⋅落款有り。印材　壽山石　凍石ドラゴン彫刻印章　1980年代。⭕️希少な紅渓石硯　2代目羊堂作　佐藤棟良社長記念品　彫刻文字が美しい　匠高い技量。【真作】掛軸　書道作品　漢詩揮毫　墨跡　書画骨董　古美術　漢詩掛軸　U87。◆希少美品江戸中期(1700年頃)◆『観音経』仮名ふり経本表紙雲霞柄木版画。浄土真宗掛軸墨字書　順慶大僧正　64代。寿山石　紅石　貔貅　古獣　5cm　印材　印石　大材　書道　篆刻　落款　雅号　日展。矢吹健太朗 To LOVEるとらぶる金色の闇　直筆サイン入り色紙。久保田米仙肉筆書『夕顔画讃』　掛軸　紙本共箱。ピアノの森　サイン色紙　反田恭平　牛牛　髙木竜馬。軸おもてなし絵龍神開運金運滝山水墨中国美術骨董インテリア