【真筆】茶掛 雲出洞中明◆妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 共箱・タトウ箱付
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商品説明
■画 題■ 「茶掛 雲出洞中明」・妙心寺派 平林寺 白水敬山 牧牛窟■寸 法■ (約)幅 36cm× 長さ 159.5cm・(軸先寸)■略 歴■ 白水敬山(しろうず けいざん)明治30年(1897)福岡県に生まれる。のち「天下の鬼叢林」で知られた伊深正眼僧堂に転錫、小南惟精老師に参じ嗣法す。専門道場としての基盤をととのえるべく僧堂の規矩を徹底し、また境内雑木林を寺領として守り抜いた。同50年(1975)平林寺にて遷化。妙心寺645世。語録に『敬山録』『牧牛窟閑話』。経年による劣化はご了承ください。関防印は、臨済正宗です。 紙本:墨書。 共箱、タトウ箱付です。「一切衆生悉く(ことごとく)仏性あり」とは釈尊の悟り、大乗仏教の根本の教理であり真理です。禅の修行や茶道を継続していけば、煩悩の雲霧が消散し、本来の仏性が輝きだすのです。。⭕️赤間硯 名工 三代 日枝玉峯 特殊作品 彫刻長方研 美品 逸品 工芸品 桐共箱。大正6年(1917)博多聖福寺にて得度、翌年聖福僧堂入門。●澤田剛明書 掛け軸 「杢太郎の詩」。⭕️赤間硯 植野玉泉堂 玉泉 笹竹葉彫刻石共蓋付き 手間あり入念 蓋付き大型硯。昭和15年(1940)平林寺住職並びに平林僧堂師家に就任。【再値下げ】硯⑧【新品未使用】端渓硯(老坑)硯屏。【書道額】額縁 書道 書画 美術品 肉筆 2点セットまとめ。こころを練る修行法として墨絵を用い、大休老師との合作品を数多く残す。美品 韓国 朝鮮書画 金正喜 阮堂【書 】 掛け軸 2幅 紙本 箱無し。掛軸 西国三十三箇所 仏教 供箱(26)。78歳。書 The Legend of Hideki Matsui。掛軸-1727 大徳寺 小堀卓巌 「無事是貴人」 共箱 孤篷庵。室号牧牛窟(ぼくぎゅうくつ)。岡井省二 真筆 葱月夜袂を以て歩きけり。茶道具 飾扇子 大扇子 鵬雲斎筆 寿 双鶴 松月画 版画 木版画。本紙・表装は良い状態です。掛け軸 南無阿弥陀佛 六字名号 渡辺雅心。値下げ【新品・未使用】陶板掛軸 風神雷神 インテリア 貴重品 清水焼。こちらの茶掛 雲出洞中明は、妙心寺派 平林寺 白水敬山 老師の真筆一行ものでございます。掛軸 清坐一味友 立花大亀老師筆 一行書。ジャアンツ、中山礼都選手、直筆サイン。軸先:刷毛目。悦道 茶掛軸 花蔟々 画賛 横 茶道具。仏教美術 両界曼荼羅 胎蔵界 金剛界 大幅 双幅対 工芸掛軸 仏画883。 箱書、落款があります。悦道 茶掛軸 楽水浮千舟 一行 茶道具。中国書画墨 紫玉光 金色装飾付き。~雲出洞中明(雲出でて洞中明らかなり)とはどんな意味?~この「出る」とは洞窟から雲が出ること、つまり雲が晴れて洞窟が内部まで明らかになることを意味します。⭕️雨畑硯 芳龍閣硯舗 風字様硯 四六大 石紋綺麗 墨1サービス スッキリ気品大。銅製装飾トレイ。しかし、五欲煩悩の雲霧が深くたちこめているため、本来の仏性が現れないのです。「3月1日に出品終了」 Smythson x Cabana アートブック 絶版本。中国美術 アート 掛け軸 銭選写 『楊貴妃』。このことを比喩的に表現したのがこの「雲出でて洞中明らかなり」という禅語です。中国美術 書道具 文房具 硯 童子牧牛図 魚脳洞 端渓硯 時代硯 唐物お店の情報
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