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【真筆】茶掛け葉々起清風大徳寺塔頭黄梅院住職小林太玄(新品) 共箱外箱

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商品説明

１１月２９日までの限定価格になります！■画題■ 「茶掛葉々起清風◆大徳寺塔頭黄梅院住職小林太玄」 ■寸法■ （約）幅３５.８cm× 丈１７０cm・軸先寸 ■略歴■　小林太玄（こばやしたいげん）大徳寺塔頭黄梅院住職昭和１３年奉天にて生まれる。値下げ【新品・未使用】陶板掛軸　風神雷神　インテリア　貴重品　清水焼。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。悦道　茶掛軸　花蔟々　画賛　横　茶道具。こちらの茶掛葉々起清風（葉々、清風を起こす）は、大徳寺塔頭黄梅院住職小林太玄老師の真筆の書でございます。中国書画墨紫玉光　金色装飾付き。箱書、花押があります。「3月1日に出品終了」　Smythson x Cabana　アートブック　絶版本。〜葉々起清風（葉々、清風を起こす）とはどんな意味？～虚堂智愚（きどうちぐ）の「虚堂録」七に見える。墨　唐墨　鉄斎　朱墨　アンティーク　中国　書画　硯。「葉々起清風」の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。掛軸-1733　相国寺　有馬頼底　「暖風和花紅」。その三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。希少　351頁　アラブ装飾百科事典　エジプト国立図書館総局作成　現地購入。「為君葉々起清風」「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。掛軸-1711　大徳寺　足立泰道　「瀧」　共箱。以上の様に「葉々起清風」は、別れの清らかなこと、さらには人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。掛け軸　南無阿弥陀佛　六字名号　渡辺雅心。昭和３６年花園大学卒業昭和５６年大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。平成３年花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。掛軸清坐一味友　立花大亀老師筆　一行書。ジャアンツ、中山礼都選手、直筆サイン。本紙、表装ともに大変よい状態です。新品です。仏教美術両界曼荼羅胎蔵界金剛界大幅双幅対工芸掛軸仏画883。悦道　茶掛軸　楽水浮千舟　一行　茶道具。軸先：木製黒漆塗。紙本：墨書。⭕️雨畑硯　芳龍閣硯舗　風字様硯　四六大　石紋綺麗　墨1サービス　スッキリ気品大。銅製装飾トレイ。付属品：共箱、タトウ箱付です。関防印は、無尽蔵です。中国美術　アート　掛け軸　銭選写　『楊貴妃』。中国美術　書道具　文房具　硯　童子牧牛図　魚脳洞　端渓硯　時代硯　唐物。現代語訳すると、「竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。「葉々起清風」の茶掛がよく使われる時期は、５月～７月くらいの夏向いた時期になります。掛け軸前大徳明星寺高橋悦道筆『福寿』紙本茶掛茶道具掛軸美品。掛軸-1718　大徳寺派　矢野海渕　土筆画賛　「春色満四澤」　共箱。虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。かつて弟子や仲間だった友人です。にじさんじ　甲斐田晴　本人直筆サイン　色紙　DMMスクラッチ。創価学会御形木御本尊様日蓮正宗第26世日寛上人。その最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。その時、竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。掛軸-1719　大徳寺　山口要道　「東籬佳秋色」　共箱　横幅。山田邦人掛け軸牡丹ぼたん共箱あり。送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているのだとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。掛け軸報恩寺三十七世関大徹和尚『龍』紙本茶掛茶道具掛軸美品。再値下げ【新品・未使用】陶板掛軸　染付雀　清水焼　インテリア　貴重品。