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「後藤（永興）明道」作　茶道具「乾山写　梅の絵　手焙」　共箱「鵬雲斎」書付

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商品説明

初代「後藤明道（ごとうみょうどう）」、陶名「永興明道（えいこうみょうどう）」作の手焙（てあぶり）、茶道具です。共箱の２桟蓋には「乾山写　梅の絵　手焙」と作者の陶名「永興明道」の箱書、その下に「政所（まんどころ）」窯印、付属の共布にも同じ印が。また、共箱には真田紐の跡が見られますが紐は残っていません。以下は「永興明道」、「政所窯」、箱書（書付）の人物など、ネット情報を参照しまとめたものです。由緒ある事柄が多く間違いがあればご容赦下さい。【京都東山の麓にある高台寺の塔頭「圓（円）徳院」は、北政所ねねが夫の豊臣秀吉没後に建立し本人もここで余生を。「圓徳院」は「永興院」とも呼ばれ、歴代住職は「圓徳永興院住職　何某」と名乗っていた。初代「後藤明道」は圓徳院住職で、法名「圓徳永興院住職　正元」を名乗る一方、高台時の御庭焼とし「圓徳院」に「政所窯」を開窯、寺領・寺什の文化財の護持などを目的に、３０余年を楽焼、織部などの作陶に打ち込む。茶碗・香合・花入・水指・菓子器・手培など茶味のある作品も多く、裏千家家元をはじめ同好の賛助を得るに至り、裏千家家元の書付を賜ることに。共箱の箱書は、字体から、裏千家十五世「鵬雲斎宗室（ほううんさいそうしつ）の書付と思われます。ちなみに、父は裏千家十四世「千宗室」、長男への家元を継承後は「千玄室」と称し、今も国内外の茶道の普及に尽力。また、陶名「永興明道」は「圓徳永興院住職」であることから。「明道」は平成６年寂。「御庭焼」とは、主に江戸時代、大名の城館などの庭園内で、趣味的に焼かれた陶磁器を指し、手頃に焼けることで楽焼が多かったと解説。しかし、「明道」は明確な目的をもち、趣味の域を超えた長期間の作陶歴が裏千家家元などの賛助を得るに至ったと思います。】出品の手焙は、蓋付、三脚付と一般の外観とはやや異なります。全体に力強い白梅が、底に「政所」窯印。汚れや欠け、ヒビ、割れなどはほとんど見られません。大きさ重さは約、高さ蓋有（無）２５（２０）㌢、開口径１１．５㌢、胴径２４㌢、底脚間１８㌢、重さ（蓋有）３．７㎏です。使われていた灰、約１．７㎏は付属です。共箱は、変色汚れやキズが若干。大きさ重さは約、２７．５㌢角、３１．５㌢高、１．３㎏です。保管品で経年や使用状況は不明ですが、茶道具などに活用していただければ。。オールドノリタケピエロピンディッシュトレイ小物入フィギュアデコレディ。古備前　焼き締め古壺　古美術　置物飾り。益子焼　浜田庄司　飴釉角皿　柿釉角皿　箱なし。古備前火襷水指漆蓋付茶道具骨董桃山江戸時代。悲劇の精磁会社/大皿/明治伊万里/有田焼/径36cm。19世紀マイセン/ミルクポット/アンティーク。益子焼　浜田庄司　赤絵水滴　箱なし。薩摩古薩摩大花瓶　明治期　約42cm。希少品現代アート萩碗宝瓶関大安作共箱煎茶道具玉露かぶせ茶新品。【東哉】京焼・清水焼　皿　波濤　5枚セット。明治赤九谷七つ揃　5客セット　土井製　骨董　アンティーク。薩摩焼丸十字家紋金襴手色絵金彩武者人物図獅子摘三足香炉特大62cm。萩焼七宝菓子器菓子鉢大鉢鉢。人間国宝　井上萬二　本人作白磁丸形壷高さ：約30㎝展示用木札　共箱付。迫二郎　花器　青　楕円　ガラス製。北大路魯山人　麦藁手角向付五客／共箱／朱銘。益子焼　浜田庄司　鉄砂？飴釉？櫛目紋角皿　約30センチ箱なし。No231　加藤春岱作黒織部沓茶碗　江戸期。人間国宝富本憲吉作染付竹鳥牡丹花散菱繋文兜鉢皿。明治～昭和初期一木作備前焼踊る娘像扇子陶像百姓農家舞妓舞姫。【希少】【マイセン】ピンクのバラ透かし飾り皿金彩（日本未輸入品）。朝鮮　平茶碗。イムサエム　オーバル深鉢　フグ絵柄　未使用品　希少