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福本積應　前大徳積應　掛軸「和敬」茶掛　禅語　共箱付き　大徳寺派25.9.6−1

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商品説明

前大徳積應(福本積應)による掛軸です。篆刻遊印「月心」げっしん藍星青田人造石。。」また「考えが異なる人々が共生していくには、お互いに尊敬しあわなければならない。Ｃ２５３　掛軸　大徳寺　福本積應　『明歴々露堂々』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。日々を精一杯に生きるあまり、余裕がなくなってしまった時などに読みたい言葉です＾＾共箱付きになります。篆刻遊印「飛動」ひどう　朱文。1940年大徳寺山内養徳院の完應和尚について得度。Ｂ６６６　掛軸　大徳寺　雪尾要道　『松樹千年翠』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。●サイズ掛軸：幅54.5cm × 高さ113cm ほど書：幅52cm × 高さ30.5cm ほど共箱：幅8cm × 奥行き62.5cm × 高さ7.2cm ほど●注意事項・状態は画像を良くご覧になった上、ご購入のご判断をお願い致します。Ａ１３７　掛軸　大徳寺　小堀明堂　『牡丹一日紅』　木箱　『真作』　肉筆　画賛。また日曜日の夜～火曜日は都合により終日ご返答が出来ませんので、恐れ入りますが水曜日お昼過ぎまでお待ちくださいますよう、予めご了承下さいませ。篆刻遊印・引首印「不動心」ふどうしん。#掛け軸　#掛軸　#茶掛#前大徳積應　#福本積應　#禅語　#和敬　#和敬清寂#共箱付き　#大徳寺派#茶道　#茶道具。Ｃ１６８　掛軸　大徳寺　雪尾要道　『平常心是道』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。こちらの掛軸は宝林寺の住職を務めていた際に書かれたものになります。墨をたっぷりと含んだ筆で、ゆったりとしながらも力強い筆捌きで「和敬」と書かれています。篆刻遊印「魚化龍」うおりゅうとかす。“和敬清寂“という言葉は茶道の心得を示した言葉で「主人と客人が互いに心を和らげて敬い合い、茶室の品々や雰囲気を清らかに保つことを意味しています。Ａ５０　掛軸　大徳寺　大橋香林　『松無古今色』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。篆刻遊印「木石心」中サイズ。そうした心は清らかで静かな心境からしか生まれない」と千利休が唱え、茶道の精神として掲げた言葉だと言われています。こちらの“和敬“は、その和敬清寂という言葉の一部で「互いの心を和らげ、互いを敬い合う」の部分に当たります。刻字作品　書　「雪月花」。鐵齋翁書畫寶墨 (1980年製) 割れ有値下げ。また、紙箱もおつけいたしますので保管の際にご活用ください。福本積應1930年京都府の生まれ。篆刻遊印「素心」そしん。篆刻遊印・引首印「篤行」とくこう。1983年宝林寺第十七世住職に就任。1990年招春寺住職となる。一休園　珍羊長鋒　中号　筆。篆刻遊印「貞純」ていじゅん。古物・中古品にご理解のある方、宜しくお願い致します。・商品についてのご質問やご購入後の返事は翌日のお昼過ぎとなります。Ａ１３１　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『今日是好日』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。篆刻遊印「望月」もちづき・ぼうげつ。・こちらのお品物は他のサイトにも出品しております。他サイトにてご購入があった場合は、誠に申し訳ありませんがお取引をキャンセルさせていただきますのでご承知おきください。掛軸 ③